出处：清·高鹗《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。”
出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
出处：《诗经 豳风 七月》：“蚕月条桑。”唐 孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
出处：元 王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。”
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”
出处：清·王无生《论小说与改良社会之关系》：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”
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出处：《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其残而已矣。”
出处：唐·杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻。常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”
出处：《东观汉记·吴祐传》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊。遂共定交于杵臼之间。”
出处：郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。其为人也，臼头深目，长壮大节。”
出处：《战国策·越策一》：“今城不没者三板，臼灶生蛙，人马相食。”
出处：南唐·冯延巳《采桑子·二》词：“旧愁新恨知多少，目断遥天。”
出处：清·张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。”
出处：《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
出处：清·曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
出处：唐·李方郁《修中岳庙记》：“岂可不成耶？遂鸠工庀材，四旬而就。”
出处：梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十七卷：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。”
出处：张素《威介推事》诗：“九阍虎豹嗟难近，一炬龙蛇事可怜。”
出处：《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鳲鸠不自为巢，居鹊之成巢。”
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出处：宋·张君房《序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
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出处：明·宋濂《同公塔铭》：“呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。”
出处：《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”