出处：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”
出处：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
出处：《尚书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
出处：《东观汉记·邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不辍。”
出处：语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽汙而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”
出处：唐·韩愈《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以廉济天下也，孜孜矻矻，死而后已。”
出处：《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”
出处：清·周亮工《书影》卷八：“条分缕析，一一相配，而锱铢不爽也。”
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四：“况你学业日进，发达有时，何苦锱铢较量，讨人便宜怎的。”
出处：明·吴承恩《西游记》第五回：“即咨牙咧嘴道：‘不好吃！不好吃！’”
出处：毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，姿意妄为。”
出处：清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川，变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从。”
出处：明·施耐庵《水浒传》第四十七回：“杨雄、石秀都跟出前厅来看时，只见杜兴下了马，入得庄门，见他模样，气得紫涨了面皮，龇牙露嘴，半晌说不的话。”
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。”
出处：明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》：“吾生平无他嗜，唯攻文成癖，孳孳矻矻垂四十年。”
出处：清·文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”
出处：《左传·僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
出处：《左传隐公元年》：“[祭仲]对曰：‘姜氏何厌之有？不如早为之所；无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除。况君之宠弟乎。’”
出处：《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
出处：明·汤显祖《邯郸记·赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠资金，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿。见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
出处：清·赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。”
出处：叶圣陶《四三集·一桶水》：“他们有的看人家的样，有的自出新裁，给一切东西找个新的适当的位置。”
出处：郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。”
出处：《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
出处：清·陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
出处：《左传·襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”