出处：北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
出处：唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
出处：左丘明《左传·成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
出处：《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
出处：元·明本述《天目中峰和尚广录》第十六卷：“今日特为你起模画样，和盘托出。”
出处：《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”
出处：《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数，婢妾被绮穀，余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。”
出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
出处：《史记·游侠列传》：“故季次、原宪终年空室蓬户，褐衣蔬食。”
出处：《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”
出处：《大戴礼·劝学》：“无绵绵之事者，无赫赫之功。”
出处：汉·杨雄《法言·五百》：“赫赫乎日之光，群目之用也。”
出处：
出处：《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
出处：清·李光庭《乡言解颐·地部·婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”
出处：明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”
出处：陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
出处：谢彬《民国政党史》第四节：“进步党亦感两党提携之必要，故遇事胥能合衷共济。”
出处：天地会《共同和合歌》：“和气自然兄弟众，合胆同心拜五人。”
出处：鲁迅《从与说起》：“而另一方面周瘦鹃在自己编的内说各种副刊有各种副刊的特性，作河水不犯井水之论。”
出处：《警世通言·况太守断死孩儿》：“邵氏故意欲责秀姑，却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密，各不相瞒。”
出处：清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。”
出处：《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”
出处：《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
出处：《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”